豆瓣日记:天龙SF讲了一个失落的常识(天龙八部sf发布网)

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新版天龙八部sf剧层出不穷，看、骂也成了如今的观影方式。

市场上也有很多讨论，为什么你总是赶天龙八部sf？

其实，除了剧情的曲折，强烈的情感，

广为人知，他的思想核心也在于作者自身的经历，天龙八部sf出生在江南名门望族，长于中国与海洋交汇的香港，经历过抗战、内战、处决父亲、回国回香港、创业成功， 小说的流行、儿子绞刑等等，他的笔下也承载了太多关于民族、历史、人性的见解和思考。

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枪手稿主编徐媛

天龙sf说了一个失去的常识

文/杨燕

作者简介：杨燕[shū]，作家。神经衰弱，看书，看药片，吃药，三位一体。他最大的爱好是收集古代和现代的中外毒品插入物。

重读天龙sf——天龙八部sf修改了不少的“新版”——我突然觉得这是一部直指当下的启迪之作。我认为这是因为这次重读特别注意了一个隐藏的角色：

此人姓群明浩，出现时一般叫“群豪”，有时也叫“群雄”。

但读过天龙八部sf的人都能认出这个人物——比如群豪道、群豪齐声回答、群豪思考、群豪惊呼、群豪怒吼、对视一眼，惊醒等等。

这

天龙sf中的英雄群体尤为重要，演讲多，势头最强。可以说，有群豪，只有萧昊——群豪崇拜萧峰，冤枉萧峰，围攻萧枫，想杀，想祸，直接造成了居仙壮族大屠杀和少林寺战争两大集团事件，最终引发了雁门官宋边境战争。

武林齐聚仙庄，商讨对付乔峰

试着梳理一下肖峰事件，很容易发现里面有一种非常熟悉的发展模式——

谣言出现，很快破圈而成为热点事件，一行人震惊，先谴责后围剿，扒窃，预言预言，事件扑朔迷离，受害者众多。有人在幕后，有人在推波澜，有人在随波逐流，有人不知道真相，甚至有无辜的受害者，有恶人藏身，小丑跳下横梁，当事人陷入泥潭迷茫。

最后，当结局反转时，众人再次震惊，一切都来自某人散布的谣言。但此时，悲剧已经发生了，朝廷也为此事定下了基调。

如果试着读天龙sf像鲁迅这样的书，不难发现，天龙八部sf给我们的启蒙，可谓是用心良苦，不亚于鲁迅的散文。

01

先看帮派，其特点是简单粗鲁，胡说八道。

全冠庆挑起叛乱，在杏林召开公开审判会，因为一个谣言引起了轰动：乔峰（即萧峰）是契丹人。所以，就算全观清仁被克制，他还是敢大声指责乔峰，说你现在不对不起你哥哥，但你很快就会做到的。然后进一步推断乔峰是杀人犯——乔峰把副帮长当成眼中钉，总觉得如果不除掉，他帮派头目的地位就会不稳定。根据他未经证实的结论：乔峰是契丹犬。

全冠清指控乔峰是杀害马副帮派头子的凶手

这是一个汽车卷轴的推论，但它符合人群的心理：如果不是我的种族，它的内心一定不同。

众所周知，说话的强逻辑是群豪上线运营的理论依据，比简单要好，但经不起推敲，一看就会导致粗糙。

志光大师讲述了过去，说当他听到契丹武师（肖峰的亲生父亲）抱着妻子哭泣时，心里很伤心，意外发现“辽犬其实是人性的，悲痛似乎不比我们汉人浅”。

赵乾孙进一步纠正，说辽人也是人。

然后群浩的代表喊道——辽犬残忍暴虐，比毒蛇兽强，和我汉族人差别很大。

当智光大师说不忍心杀契丹婴孩（肖锋）时，一位代表立刻反驳了——......我亲眼看到那只廖狗拿着长矛，在矛头上活着抱着我的汉族宝贝，骑在街上，炫耀着自己的威力。他们能杀人，我们为什么不能杀人？

当乔峰心甘情愿地交出打棍时，他的支持者和反对者进行了试探性的辩论。 ——我看乔帮头目不是契丹人。 - 怎么看？ - 我看起来不像他。 - 怎么不像？ - 契丹人极其恶毒、残忍、恶毒。乔羡大人是一个仁义大义的英雄。当我们背叛他时，他心甘情愿地为我们流血，并赦免了背叛的大罪。契丹人，会这样吗？——他从小由少林僧侣和王帮高手抚养和教导，改变了契丹人的杀人习惯。——既然性格变了，那还不是坏人，做我们的帮手又有什么错呢？

乔峰为造反的四长老拿剑

事实上，这场辩论几乎跳出了简单的逻辑，提出了一个新的争论：一个人的素质和出身有关系吗？但群浩如何钻研呢？如果深入挖掘，它不是一群英雄。

这群人立即站在两边，内讧爆发了。

这是为什么呢？后来的剧情告诉我们，控告乔峰杀人是权冠清、白世京、徐长老为了情欲和名声而造成的，他们心里有鬼，自然要乱来。

但当真相大白后，群浩又开始研究。

吴长老认为帮派一向老实实，不能冤枉好人，立刻有人跳出来，提出了一个新的概念。 ——让我们看看我们不知道发生了什么，我们冤枉了乔峰，那很好。但不能说好人被冤枉了，乔峰是好人吗？

然后有人顺势而为，把话说回来。 - 是的！乔峰是契丹犬，不可饶恕的叛徒，冤枉他又有什么错？

好人是不是好人坏人不是他做

不做坏事，而是他是否是外星人。如果受害者不完美，仍然值得战斗。很快，大家齐声开口，得出了一个合理的结论。——兄弟们，乔峰是契丹虎，那很好吧？你没有冤枉他吧？——帮派的名声重要吗？还是乔峰的名声重要？——当然，帮派的名声很重要！

皮帮想推翻乔峰，因为他不是汉人，想推翻他的帮派头目

盘旋圆润，雄辩，终究成名。所谓义，不过是强者的逻辑。

02

再来看看聚仙庄群豪，它的特点是赢人第一，言辞有力。

当那帮人试探肖锋时，他不敢出手，因为他打不过他。聚仙庄群浩的规模远超黑帮，所以他从一开始就给萧峰定了一个定性：新武道劫，谁都怪罪。

乔峰主动来到聚仙庄，就是为了给阿朱治伤。群浩看到自己开着骡车，不禁疑惑：是毒药和炸药吗？是毒蛇兽吗？还是薛慎义的父母、妻子和孩子逮捕了他？

没想到，一个小女孩从车里出来，不漂亮（变形），也和乔峰没有关系。

乔枫带着阿朱去菊仙庄，想找薛神衣帮忙

契丹人怎么会这么道德？群昊无言以对。

双方一动，场面一时间尴尬。

少林和尚用的是大宋国功夫太祖龙拳，乔峰也用太祖长拳打了起来，打得更漂亮了。群浩忍不住鼓掌——可是他怎么能壮大敌人的士气，毁掉自己的威信呢？政治不正确。

乔峰见他想赢，一个老修士喊道——你这契丹狗，这招太卑鄙了！

乔峰理直气壮地回应——

我做了这个朝代的太祖拳法，你怎么敢说太祖“卑鄙”？

老和尚干脆直接动手，动用了少林特技天柱佛指。乔峰抓住逻辑漏洞反问道——

你用天柱湖人的武功，攻击我大宋太祖的拳法。如果你打败了我，岂不是出卖了国家，羞辱了中华王国？

乔

冯问少林僧侣，向胡仁佛法和乔峰学习有什么区别。这个问题逻辑铿锹，铿锵有力，群

豪心中一动：天柱契丹都是胡族人，怎么能厚薄不已？然而，群豪最善于自我辩解，思考——

井！这两种人当然有很大的不同。天竺人民从不屠杀我们的中国同胞，契丹人民是暴虐和恶毒的。这样一来，只要是胡人，就没必要杀光所有胡人，善恶也是有区别的。

然后我忍不住又想了想——那么契丹人中，也有好人吗？

但是，当战斗都布置好了，我们怎么能否定自己呢？这心里是什么味道？所以他们变得愤怒，强硬的言语，并成群结队地攻击他们

不管他施展什么样的拳法，这个人杀了父亲、母亲、师傅，就该杀了！人！

少林和尚无法回答，只知道异族胡人，血腥深厚，海仇深重，必死无疑。

对于尚未证实的事情，直接的战斗溅满了鲜血，脑浆爆裂，造成了惨痛的灾难，真的变成了没有仇恨的仇恨——谁是祸害胎儿？

03

契丹人中也有好人，这不是简单的常识吗？

群豪显然不是不够聪明，而是被猪油蒙蔽了双眼——这个比喻是帮派长老们指责别人、自我批评时最喜欢的比喻。在新修订版中天龙八部sf他特意详细阐述了佛教的三大毒症“贪妄”，称它不仅是“众生”的主角，也是盲目的英雄群体。

到最后小说中，

萧峰为了阻止战争而自杀，在场的那群英雄已经是“中原群浩”，性质与“不知真相的群众”非常亲近，他们的“窃窃私语”几乎让鲁迅的观众望尘莫及。

——乔帮主真的是契丹人吗？那他为什么会来帮大宋呢？看来契丹人中也有英雄和英雄。——他从小就在我们汉族人中间长大，懂得汉族的大仁义。——两国罢工，他成了解决难题的大英雄，但他不需要找自己的短视。——虽然他在大宋有功，但在辽国却成了叛徒和反盗贼。他因害怕罪而自杀。- 什么是无所畏惧？桥大人这么大的英雄，世上还有什么好怕的？

乔峰自杀

群浩当然不知道，萧峰是个大英雄，有大悲心。他最怕的是，没有委屈，没有仇恨的人会互相残杀。他的噩梦是辽宋大战，“无数男女老少在马蹄下辗转反侧，羽箭漫天，宋兵辽兵相杀，纷纷倒在马下，鲜血如河流，骨头遍地......”

少林寺被群昊围困时，他不得不保护段禹。段宇说，你不用保护我，他们对我没有怨气，怎么会来杀我？萧峰苦笑一声，心中十分难过——如果没有怨恨，就没有伤害，世间各种怨恨从何而来？

他处理过皮帮的叛乱，集结了壮族的英雄，平息了辽的内乱，知道群浩是最容易盲目追随的，人越多，苍蝇越无头，越想追随强者。那些期待得到回应的人自然明白这个道理，甚至更好。萧枫的噩梦，正是他们的梦。这样的人往往来自人群，他们的智力力量处于金字塔顶端，比如慕容复，只想当皇帝。

慕容复是个彻头彻尾的伪君子和投机者，脑子里满是政客的花招。他凡事、每一件小事都从功利出发，人人都是他的手段，最爱他的表哥可以被杀，他的忠心耿耿的家臣可以被杀，但他会与他所鄙视的邪门歪路联手，甚至向敌人下跪叫父亲。这个人最终会发疯是不可避免的，因为他的行为到了极端的程度，他把自己看作是家庭复兴的工具，而不是一个人。

算计用尽的慕容复最终还是疯了

“北侨枫天龙八部公益服，南慕容”，论对待“人”的价值，确实是南北两极。

04

在雁门关外，辽宋士兵在草谷中互相战斗是天龙sf的一个关键细节。

打草谷就是入侵敌方领土，掠夺、羞辱和杀害平民。这在史书上都有明确的记载。天龙八部sf三次正面写命草谷，先是自以为是汉人的萧枫遇到宋军杀辽人，然后已经成为辽国高官的萧枫看到辽兵俘虏宋人，最后辽帝亲自邀请他射杀汉人。

这三处描写都刻意突出了残酷的细节，可见其意图的深度。与草谷战斗的行为包含着与所有战争相同的仇恨逻辑：将敌人贬低为非人的异物。在辽国人民眼里，宋国人民不是人。在宋国人眼里，辽国人不是人。作为推论，与我们种族（观点/立场）不同的人都不是人。如果你不是一個人，你可以否認、羞辱和滅絕。

乔峰深深感受到打草谷的荒谬和残忍，于是下令禁止打草谷。

萧峰禁止辽兵打草谷，阿子却违抗命令出去抓尤坦芝，回来拷问——一个汉族姑娘用辽人的气势抓了一个宋人，当成了玩物。这是天龙八部sf人物处境对民族起源的更深层次的反思天龙八部公益服，甚至比萧枫的处境更值得深思，因为阿子和尤坦芝的心思更接近普通人。

阿子在阿谀奉承和欺骗的环境中长大，她的聪明才智都用在了诡辩和扣帽子上。她缺乏共情能力，一切只是为了满足她的爱恨情仇，就算对萧峰，她也有完全占有欲的态度。尤坦芝愚蠢，没有自我意识，一味听从仇恨和贪婪的命令，受人驱使，即使拥有强大的力量也不知道如何使用。

阿子抓尤坦芝，肆意玩弄他

两人的行为都是合乎逻辑的，二者二者二之，这是极端分子的共同点。他们不是典型的群团英雄，或者都以某种方式超过了群英雄，但却是最容易被群英雄利用的。

谁最喜欢使用极端分子？全冠清、丁春秋等人都梦想着权力。如果平庸包含自然邪恶，那么权力一定是释放邪恶的催化剂。这是可怕的部分。

05

学者杨钊说天龙sf主人公萧峰是胡人，段禹是大理人，武竹最终成了西夏的马，这些地方在当时的中国（宋）都是“洋”的。这在天龙八部sf之前以真实历史为背景的小说（尤其是神雕三部曲）中从未见过，天龙八部sf是对那个时期历史和自我概念的大胆反思。

天龙sf写成已经快六十年了，但这部浩瀚的寓言小说，今天尤其值得重读和细读。它在故事中不断提醒我们，我们必须正视人的复杂性，关心他们的价值——这是我们久违的常识。

此时此刻，我们正处在前所未有的喧嚣之中。国际关系、文化观念、舆论空间...那些挖墓的报道，对杀戮的无形包围和封锁，从大到小，都是“人”和“价值观”的简化和消失。

一位女网友评论杨

莉的相关微博后，被男网友搜索和骚扰。

天龙八部sf的启蒙是如此“恰当”，以至于鲁迅从未过时。你害怕的骨灰早已复活，随时可能被点燃。雁门内外封闭，不一样。

注：原引文摘自《新修订天龙八部sf天龙sf》。

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